Андреев Леонид - Мысль

В "Мысли" Андреев стремится опереться на художественный опыт Ф. М. Достоевского. Доктор
Керженцев, совершающий убийство, в известной степени задуман Андреевым как параллель Раскольникову, хотя сама проблема "преступления и наказания" решалась Андреевым и Ф. М. Достоевским по-разному (см.: Ермакова М.Я.
Романы Ф. М. Достоевского и творческие искания в русской литературе XX
века.- Горький, 1973, с. 224-243). В образе доктора Керженцева Андреев
развенчивает ницшеанского "сверхчеловека", противопоставившего себя людям.
Чтобы стать "сверхчеловеком" по Ф. Ницше, герой рассказа встает по ту
сторону "добра и зла", переступает через нравственные категории, отбросив
нормы общечеловеческой морали. Но это, как убеждает читателя Андреев,
означает интеллектуальную смерть Керженцева, или его безумие.